AbhandlungenJohannes FritscheAristotle's usage of 'arche kineseos' (principle of motion) and the two definitions of nature in Physics II, 1Johannes BalleProairesis. Zur Einheit von Mittel und Zweck in Aristoteles' Theorie praktischer RationalitätPaul NattererScotische Begriffsmetaphysik am Beispiel der transzendentalen Kausaltheorie (Ordo Dependentiae) im Tractatus de Primo PrincipioJan RothkammLichtmetaphorik bei Francis Bacon, René Descartes, Thomas Hobbes und Baruch de SpinozaG. Schwarz / M. WunschLimitation als Erkenntnisfunktion der Einbildungskraft. Eine Strukturverwandtschaft zwischen reiner Vernunft­erkenntnis und reiner sinnlicher Erkenntnis bei KantElena FicaraUrsprünge des Ausdrucks das Logische beim frühen HegelHans-Jürgen DillerEmotion vs. Passion: the history of word-use and the emergence of an a-moral categoryMiszellenChristoph StaubHusserl über grammatische BedeutungLiteraturbericht und Bibliographie

Prof. Dr. Christian Bermes ist Leiter desInstituts für Philosophie an der Universität Koblenz-Landau. Sprecher des Forschungsschwerpunkts Kulturelle Orientierung und normative Bindung und der Graduiertenschule Herausforderung Leben, Mitherausgeber des Archiv für Begriffsgeschichte, Vizepräsident der Deutschen Gesellschaft für phänomenologische Forschung. Arbeitsschwerpunkte: Phänomenologie, Sprachphilosophie, Philosophische Anthropologie, Kulturphilosophie, Moralphilosophie.

ABHANDLUNGENJohannes Fritsche: Aristotle's usage of (principle of motion)and the two defi nitions of nature in Physics II, 1Johannes D. Balle: . Zur Einheit von Mittel und Zweck inAristoteles' Theorie praktischer RationalitätPaul Natterer: Scotische Begriffsmetaphysik am Beispiel der transzendentalenKausaltheorie (Ordo Dependentiae) im Tractatus de PrimoPrincipioJan Rothkamm: Lichtmetaphorik bei Francis Bacon, René Descartes,Thomas Hobbes und Baruch de SpinozaGerhard Schwarz / Matthias Wunsch: Limitation als Erkenntnisfunktionder Einbildungskraft. Eine Strukturverwandtschaft zwischen reinerVernunfterkenntnis und reiner sinnlicher Erkenntnis bei KantElena Ficara: Ursprünge des Ausdrucks Das Logische beim frühen HegelHans-Jürgen Diller: Emotion vs. Passion: the history of word-use and theemergence of an a-moral categoryMISZELLEChristoph Staub: Husserl über grammatische BedeutungLITERATURBERICHT