En esta amplia conversación con el periodista Luigi Geninazzi el cardenal Angelo Scola aborda, junto con los aspectos centrales de su itinerario vital, la trayectoria y situación de la Iglesia y de la sociedad europea en el último medio siglo. El libro, que desvela una mirada realista a la par que esperanzada, está jalonado de numerosos recuerdos personales y colectivos. Son particularmente significativos los diálogos sobre los tres últimos papas, en los que el cardenal Scola relata su amistad con Juan Pablo II --quien le nombra obispo con solo cuarenta y nueve años--, o la transición del papado de Ratzinger --al que le liga una intensa amistad intelectual desde la aventura de Communio-- al de Bergoglio. No se eluden tampoco ciertas situaciones delicadas, tales como su "proclamación" como candidato principal en el cónclave de 2013 por parte los medios de comunicación.A lo largo de este rico fresco de anécdotas y reflexiones se va desplegando una pregunta crucial: ¿dónde está la Iglesia hoy? Entre los que reducen el cristianismo a una simple religión civil y los que proponen un retorno "puro" al evangelio, el cardenal Scola indica una tercera vía: "Se trata de reconocer que la fe posee un irrenunciable valor antropológico, social y cosmológico, cuyas implicaciones deben ser, personal y comunitariamente, objeto de profundización y de propuesta para todos".

Angelo Scola (Malgrate, Lecco, 7 de noviembre de 1941) es doctor en Filosofía por la Universidad Católica del Sacro Cuore de Milán y en Teología por la Universidad de Friburgo (Suiza). Fue ordenado sacerdote en 1970 y obispo de Grosseto en 1991, siendo nombrado en 1995 rector de la Pontificia Universidad Lateranense. En 2002 fue nombrado Patriarca de Venecia por Juan Pablo II, quien le creó cardenal en 2003. Fue nombrado arzobispo de Milán por Benedicto XVI en 2011, pasando a ser arzobispo emérito de Milán en julio de 2017.Entre sus obras más importantes publicadas en castellano por Encuentro destacan: Hans Urs von Balthasar: un estilo teológico (1997); Hombre-mujer. El misterio nupcial (2001); Eucaristía, encuentro de libertades (2005); Luigi Giussani: un pensamiento original(2006); Una nueva laicidad (2008), Buenas razones para la vida en común (2012) y ¿Postcristianismo? (2018).

Prólogo ............... 91. Una fe popular ........................ 13La infancia y la adolescencia en la Italia de la posguerra2. Un encuentro sorprendente ..................... 25La experiencia de Gioventù Studentesca3. Un movimiento en la Iglesia ................ 35El compromiso en Comunión y Liberación4. Una carrera de obstáculos .............. 45Vocación y ordenación sacerdotal5. Un genio educativo ................... 59Al lado de don Luigi Giussani6. Grandes maestros .............................. 69En relación con Balthasar, Ratzinger y De Lubac7. En el sufrimiento .................. 83La experiencia de la enfermedad8. El papa de la libertad ................. 99La colaboración con san Juan Pablo II9. Ser verdaderamente libres ................ 115Obispo de Grosseto10. Comunidad de profesores y estudiantes ........ 131Rector de la Pontificia Universidad Lateranense811. El misterio nupcial ............ 141Presidente del Instituto Juan Pablo II deEstudios sobre Matrimonio y Familia12. El método de vida cristiana .......... 151Patriarca de Venecia13. Un nuevo sujeto educativo ........ 161La Fondazione Marcianum14. Un acercamiento diferente al islam ........ 169El Centro Internacional Oasis15. Un papa "humilde trabajador de la viña" ..... 185La relación con Benedicto XVI16. Iglesia y vida pública ......... 201La época Ruini17. Una Iglesia popular ........... 215Arzobispo de Milán18. Una metrópoli en busca del alma .......... 227Iglesia y ciudad19. Un papado inédito .............. 239El cónclave de 2013 y la relación con el papa Francisco20. Libres del fruto ................. 251Consideraciones finalesAgradecimientos ................ 261Nota bibliográfica ...................... 263Índice de nombres ............................ 267