El libro que el lector sostiene en sus manos aborda cómo las deidades prehispánicas fueron transformadas en demonios, proceso analizado desde la pintura mural conventual. A diferencia de otros estudios, el problema de la demonización de los dioses prehispánicos está centrado en las imágenes pintadas en varios conventos de la Nueva España. Durante la evangelización, el Diablo fue una figura clave en la conversión de los indígenas, para inculcar el amor a Dios los frailes utilizaron el miedo al castigo diabólico en el infierno. En la pintura mural de los conventos abundan las imágenes de demonios, pero en algunos casos las figuras de los diablos incorporan elementos propios de la iconografía prehispánica: los evangelizadores decidieron que todos los dioses de los nativos eran demonios y los indígenas habían vivido engañados, de no aceptar la nueva religión sus almas arderían en el infierno, atormentadas por aquellos que habían tenido como divinidades, de allí la necesitad de presentar a los demonios con algunas de las características de los dioses indígenas. El tema del Diablo en la pintura mural no sólo tuvo importancia en territorio novohispano, en el sur del continente también fueron utilizados; por esta razón el último capítulo está dedicado a una somera comparativa de algunos de estas imágenes con las elaboradas en la Nueva España. Este trabajo está dirigido al sector académico, pero también al público en general interesado en el arte virreinal de los indígenas bajo dominio español.

José Luis Pérez FloresLicenciado en arqueología por la ENAH, maestro y doctor en Historia del Arte por la UNAM. Obtuvo mención honorífica en los tres casos. Desde 2010 labora como profesor investigador de tiempo completo de la FCSYH de la UASLP. Ha impartido clases de licenciatura y posgrado en varias instituciones. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores (SNI 1), cuenta con perfil deseable PRODEP. Ha expuesto en eventos académicos en países como Colombia, Perú, España, Italia y Estados Unidos. Ha coordinado dos libros y publicado artículos en revistas nacionales e internacionales.

Contenido 11 Agradecimientos 13 Nota sobre las referencias y bibliografía 15 Introducción 21 Capítulo I. El arte indígena cristiano y sus imágenes 41 Capítulo II. Imágenes y representaciones sociales de los demoníaco y del mal 67 Capítulo III. El arte indígena cristiano y la Frontera Norte 85 Capítulo IV. Combatiendo a las religiones indígenas: donde tú ves dioses yo veo demonios 135 Capítulo V. El Diablo y los indios del Sur de América: un panorama continental 149 Bibliografía