»Gute Taten haben gute Folgen, schlechte Taten haben schlechte Folgen ...« Das Wort Karma kommt aus dem Sanskrit und bedeutet Tun, wobei auch Nichtstun ein Tun ist - durch Unterlassen. Im Grunde ist bereits das Denken ein Tun, und so beschreibt dieses uralte Konzept die Wechselwirkungen, in denen jeder Mensch steht. Ist Karma eine Bestrafung? Muss man für etwas leiden, wovon man nichts weiß? Wann greift man in das Karma eines anderen ein? Gibt es ein Gruppen- oder Völkerkarma? Ist Karma für alles verantwortlich? Und was sagt die Bibel dazu? Jahrzehntelange Erfahrungen als Rückführungstherapeut führten den Autor zu Erklärungen, die jedem Menschen die Angst vor dem Leben nehmen und das Sinnhafte der Welt vor Augen führen. Das vorliegende eBook ist eine Einzelveröffentlichung, nur als eBook und PDF erhältlich, entnommen dem Grundlagenwerk »Wiedergeburt und frühere Leben« von Jan Erik Sigdell, das komplett als gedrucktes Buch und eBook vorliegt. Weitere Einzelveröffentlichungen von Jan Erik Sigdell sind »Der Tod und die Seele« und »Gibt es Reinkarnation wirklich?«. Dr. Jan Erik Sigdell, geboren 1938 in Göteborg, ist promovierter Medizintechniker und ein international anerkannter Experte für Rückführungstherapie. Seit den Siebzigerjahren hat er zahllose Rückführungen durchgeführt und neue Methoden der Rückführungstherapie entwickelt. 2006 wurde er als bisher einziger Alternativmediziner für seine Verdienste mit dem Schweizer Preis ausgezeichnet.

Dr. Jan Erik Sigdell, geboren 1938 in Göteborg, Schweden, studierte Elektrotechnik und Elektronik zum Diplom-Ingenieur und promovierte später in Medizintechnik, der Anwendung von Technologie in der Medizin. Sein Spezialgebiet war die Dialysetechnik, in deren Rahmen er auch ein mathematisches Fachbuch über die Kapillareffekte der künstlichen Niere vorlegte. Seine Beschäftigung mit Reinkarnation begann 1974 mit experimentellen hypnotischen Rückführungen. 1979 lernte er Bryan Jameison kennen und wurde von ihm in der nicht-hypnotischen Rückführungstechnik ausgebildet, die er seit 1980 in seiner eigenen Praxis anwendet. Im Laufe der Zeit hat er diese Technik weiterentwickelt und um neue Methoden der Rückführungstherapie ergänzt. Auf der Basis der Erfahrungen, die er in Tausenden von Rückführungen miterleben durfte, schrieb er mehrere Bücher, darunter »Rückführung in frühere Leben« (Ansata 2004), »Durch den Tod ins Leben« (Ansata 2007), »Unsichtbare Einflüsse« (Amra 2012) sowie »Wiedergeburt und frühere Leben« (Amra 2015). Eine überarbeitete Neuausgabe von »Reinkarnationstherapie« (Heyne 2005) ist bei Amra in Vorbereitung. Einige seiner eigenen Beiträge zur Regressionstherapie sind die effektive Auflösung von negativen (die Seele verletzenden) emotionalen Energien aus der Vergangenheit, der Umgang mit Schuldgefühlen, ein Vergebungsritual für die Versöhnung mit Seelen, die einmal unsere Opfer waren oder uns gegenüber zu Tätern wurden, Befreiung von traumatischen Nachwirkungen sexuellen Missbrauchs, die Überwindung von unbewussten Widerständen und der Umgang mit fremden Seelen oder negativen Wesenheiten, die sich an eine Person klammern. Als freier Christ (nicht an eine Kirche gebunden, sondern eher am gnostischen Christentum orientiert) hat er sich mehrere Jahre lang intensiv mit der Erforschung der Vereinbarkeit von Reinkarnation und Christentum beschäftigt und hierüber das Buch »Reinkarnation« vorgelegt (Ibera 2001). »Es begann in Babylon« (Holistika 2008) handelt von den biblischen Wurzeln in den sumerischen Keilschrifttafeln. Heute lebt er, nach 29 Jahren in der Schweiz, in Slowenien, der Heimat seiner Frau. Regelmäßig hält er in Frankfurt am Main Ausbildungen zum Rückführungsbegleiter ab.

INHALT Was ist Karma? Ist Karma eine Bestrafung? Wie kann es gerecht und sinnvoll sein, für etwas leiden zu müssen, wovon man gar nichts mehr weiß? Kann man einem Menschen Karma abnehmen? Greift man in das Karma eines Menschen ein, wenn man ihm hilft? Wie steht es mit unserem freien Willen? Gibt es demnach kein Leid ohne Grund? Welche Erklärungen gibt es für das Problem des Leids auf der Welt? Hypothese 1: Gott ist nicht nur gut, sondern hat auch eine böse Seite Hypothese 2: Gott ist nicht allmächtig und nicht allwissend Hypothese 3: Leid ist Illusion Gibt es wirklich einen Gott? Hypothese 4a: Leid erzieht und veredelt Hypothese 4b: In einem zukünftigen, wunderbaren Zeitalter wird alles wieder gut Hypothese 4c: Der freie Wille erfordert die Möglichkeit, auch Böses zu tun Erweiterung der Theodizee des freien Willens Müssten die Zustände auf der Welt nicht eigentlich immer besser werden? Warum lässt Gott das alles zu? Warum lässt der Mensch das zu? Gibt es auch ein Gruppen- und Völkerkarma? Wie passt die Lehre von der Reinkarnation mit dem Bevölkerungswachstum zusammen? Ist Karma für alles verantwortlich? War auch ich einmal ein Täter? War ich vielleicht ein großer Wohltäter oder eine berühmte Person? Wie hat alles angefangen? Wie hört es auf? Gilt das Gesetz des Karmas für alle? Hilft Versöhnung Karma zu überwinden? Versöhnung mit destruktiven Eltern und früheren Partnern Was sagt die Bibel zu Karma? Als der Lehre vom Karma widersprechend wollte man folgende Stellen sehen Referenzen