Ausgehend von der Hypothese, dass Kommunikationsprozesse - konstitutiv für jedes menschliche Zusammenleben - die Grundlage des Selbstvoll- zuges der Kirche sind, dass Kirche als Kommunikationsphänomen erklärt werden kann und die in ihr handelnden Individuen eine Kommunikations- gemeinschaft von Kommunikationsgemeinschaften bilden, werden Befunde der Kommunikationsforschung erhoben, wird eine umfassende Kommunikationstheorie erstellt, die das Verhältnis von Kommunikation, Gesellschaft und Institution, sowie die Ursachen gestörter, aber auch Basisnormen gelingender Kommunikation erfasst, wird diese Theorie auf das komplexe Feld Kirche unter Berücksichtigung der Zusammenhänge von Kommunikation, Institution (Kirche) und Gesellschaft übertragen und dessen Analyse unter kommunikationstheoretischem Gesichtspunkt versucht.