Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Psychologie - Sonstiges, Note: A (1,4), Freie Universität Berlin (FB Erziehungswissenschaft und Psychologie), Veranstaltung: Psychologisch-anthropologische Konstruktionen nicht-westlicher "Anderer" im Kontext von Kolonialismus und postkolonialer Kritik, Sprache: Deutsch, Abstract: Anhand des Textes von Sunil Bhatia (2002), Orientalism in Euro-American and Indianpsychology: Historical representations of natives in colonial and postcolonial contextssollen in dieser Arbeit der Einfluss des Orientalismus auf die Entwicklung der Psychologiein der sogenannten 3. Welt und mögliche Alternativen zu einem eurozentristischenPsychologiekonzept untersucht werden. Die Arbeit gliedert sich in zwei Teile: Im ersten, allgemeinen soll kurz der Begriffdes Orientalismus nach Said (1979) eingeführt werden, um daraufhin den historischenZusammenhang von Wissenschaft und Kolonialismus/Rassismus näher zu erläutern. Anschließenderfolgt die Darstellung und Bewertung von Entwicklungen in der Psychologie,die versuchten, o. g. Zusammenhang zu kritisieren, vor allem die kulturvergleichende Psychologie.Im zweiten Teil geht es spezifischer um die Psychologie in Indien: Zum einen wird dieEntwicklung (oder treffender: der Import) der mainstream-Psychologie im kolonialen undpostkolonialen Indien thematisiert, zum anderen werden die Möglichkeiten und Grenzenvon alternativen, indigenen Konzepten angesprochen. In Kapitel 4 werden die zusammenfassenden Thesen Bhatias vorgestellt.