Examensarbeit aus dem Jahr 2003 im Fachbereich Theologie - Biblische Theologie, Note: 2,5, Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg (Institut für Neues Testament), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Streit um die Rechtfertigungslehre ist neu entbrannt! Was demProtestantismus seit reformatorischen Zeiten als articulus stantis et cadentisecclesiae gilt, ist seit den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts zueinem heiß umstrittenen Gegenstand exegetischer Debatten geworden.Dabei ist insbesondere die im deutschsprachigen Bereich dominierendelutherisch geprägte Paulusinterpretation, wie sie für das 20. Jahrhundertnahezu klassisch R. Bultmann formuliert hat, ins Kreuzfeuer der Kritikgeraten: Nämlich, dass der Mensch nicht durch die Werke des Gesetzes zumHeil gelangen kann und soll, damit er nicht dem Irrtum erliegt, er könne seinHeil aus eigener Kraft besorgen, das doch seinen Grund ganz allein in Gottselbst hat. Anstatt sich seiner Leistungen vor Gott zu rühmen, kommtdemnach für den Menschen alles darauf an, sein Verlorensein zu erkennen denn wo das eigene Bemühen um das Heil aufhört, ist der Weg frei fürGottes zugesprochene und geschenkte Gerechtigkeit.1Diese Sichtweise paulinischer Theologie soll nach dem Willen einigerinternationaler Exegeten durch die so genannte Neue Paulusperspektiveabgelöst werden: Ein Paradigmenwechsel 2 steht ihrer Meinung nach an, einerfrischend neue[r] Zugang zur paulinischen Theologie3 mit erhebliche[m]Innovationspotential 4. Seine Grundlagen sind die Infragestellung obenskizzierter lutherischer Paulusinterpretation und eine Rehabilitierung desantiken Judentums als Religion der Gnade, nicht der Gesetzlichkeit.Wesentlich für die Vertreter der new perspective ist dabei der Anspruch,das paulinische Original 5 wieder zur Geltung zu bringen, to see Paulproperly within his own context, to hear Paul in terms of his own time, to letPaul be himself.6 [...]1 Vgl. Bultmann, R.: Theologie des Neuen Testaments, 9. Auflage, durchges. u. erg. v. O.Merk, Tübingen 1984, S. 260-287.2 So Strecker, C.: Paulus aus einer neuen Perspektive. Der Paradigmenwechsel in derjüngeren Paulusforschung, in: KuI 11 (1996), S. 3.3 Ebd., S. 14.4 Ebd., S. 15.5 Stendahl, K.: Paulus und das introspektive Gewissen des Westens. Übersetzt von W.Stegemann, in: KuI 11 (1996), S. 31.6 Dunn, J. D. G.: The New Perspective on Paul, in: ders.: Jesus, Paul and the Law.Studies in Mark and Galatians, Louisville 1990, S. 186.