¿Por qué insistir en pensar el concepto de felicidad?, ¿por qué este concepto es relevante para la teoría crítica?, ¿cuál es la vigencia de la filosofía de Horkheimer para abordar el problema de la felicidad? Estas preguntas conciernen a la dimensión práctica de la vida en su complejidad.La felicidad en los tiempos del capitalismo se propone un análisis del concepto de felicidad que trasciende el ámbito subjetivo sin anularlo, al conectar la filosofía con su función social, a saber, la de pensar la estructura de la sociedad en que vivimos, sus formas de explotación, sus exigencias sobre los individuos y la producción de sufrimiento innecesario.

Filósofa y candidata a magíster en Filosofía de la Universidad de Antioquia. Investigadora del grupo Saber, Poder y Derecho, en la línea Crítica Materialista y Teoría Social, de la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la misma universidad. Editora académica y coautora del libro La teoría crítica. Fundamentos epistemológicos y normativos (2022). Sus intereses académicos se centran en la teoría crítica, el materialismo, la filosofía moral y la filosofía política.

Introducción El problema de la felicidad en el materialismo 1. La teoría crítica y la felicidad La dimensión crítico-normativa de la teoría crítica Tres formas de comprender la felicidad en la teoría crítica 2. La felicidad en la antropología burguesa: el anhelo devenido desprecio La antropología burguesa y la felicidad El desprecio a la felicidad: el nihilismo burgués 3. La felicidad en el mundo administrado El dominio de la razón instrumental La rebelión de la naturaleza y el odio a la felicidad El ocaso del individuo Conclusiones Referencias Obras de Horkheimer Obras complementarias