Esta obra representa un esfuerzo por analizar, desde una perspectiva transdisciplinaria y multiescalar, una de las manifestaciones paradigmáticas de depredación ambiental en Abya Yala/ América Latina en los albores del nuevo milenio. En un recorrido por las vicisitudes del sistema-mundo moderno / colonial y sus transiciones hegemónicas la investigación buscó evidenciar los límites y contradicciones internas de un proyecto político que, contrario a su discurso centrado en el Buen Vivir, reprodujo y profundizó elementos constitutivos del patrón de poder mundial capitalista en su fase neoliberal. En un contexto de crisis civilizatoria en la cual la destrucción ambiental es una de las mayores amenazas que hoy enfrenta la humanidad, el libro abre la discusión sobre la necesidad de construir proyectos de liberación que verdaderamente trasciendan las concepciones desarrollistas y transformen radicalmente la relación entre el ser humano y la naturaleza.

Diego Alejandro Ramírez BonillaMagíster en Estudios Políticos Latinoamericanos y politólogo de la Universidad Nacional de Colombia; se desempeña como catedrático en la misma institución. Entre su producción intelectual se encuentran artículos científicos, ponencias, traducciones y libros de texto en ciencias sociales. Sus áreas de interés investigativo son los procesos políticos latinoamericanos, la ecología política, el conflicto armado colombiano, el análisis crítico del discurso y los estudios de memoria. Ha participado en proyectos internacionales de investigación como Poverty, Language and Media: The Cases of Argentina, Brazil, Colombia and Mexico (polame, Universidad de Bergen, Noruega) y Questioning Traumatic Heritage: Spaces of Memory in Europe, Argentina, Colombia (Sepeme, ue).

Tabla de contenido Lista de figuras Lista de tablas Introducción Nuevo (des)orden mundial, crisis y resistencias en el tránsito hacia el nuevo milenio: antesala de la Revolución Ciudadana Crisis de la hegemonía estadounidense y surgimiento de los Brics Crisis del modelo neoliberal y resistencias sociales Organismos de poder mundial y reforma institucional Surgimiento de los gobiernos posneoliberales Patrón de poder mundial, colonialidad de la naturaleza y posneoliberalismo El sistema-mundo moderno/colonial y el patrón de poder mundial capitalista La colonialidad del poder en la relación ser humano-naturaleza El Estado posneoliberal como reproductor de la colonialidad de la naturaleza La emergente "era china" del patrón de poder mundial, colonialidad de la naturaleza y Ecuador "Capitalismo con características chinas": China como nueva fábrica mundial China como rescatista del capitalismo mundial Intereses geopolíticos de la nueva potencia en las periferias del sistema-mundo La nueva potencia y la Revolución Ciudadana Colonialidad de la naturaleza en la "era china" del patrón de poder capitalista El buen vivir institucionalizado: continuación del discurso colonial del desarrollo El sumak kawsay/buen vivir y la interconexión natural Desarrollo humano sostenible: transmutación del discurso colonial Los Planes Nacionales del Buen Vivir en el paradigma del desarrollo humano y sostenible El buen vivir institucionalizado y la colonialidad de la naturaleza La explotación petrolera en el Yasuní ITT El Yasuní y la industria petrolera La ruta de la extracción Bloque 43: la naturaleza como recurso y como obstáculo Conclusiones Epílogo: repensar la desconexión antisistémica y el desprendimiento epistemológico Apéndice: momentos clave en la explotación petrolera del Yasuní-ITT Referencias