Studienarbeit aus dem Jahr 2000 im Fachbereich Philosophie - Philosophie des 19. Jahrhunderts, Note: sehr gut, Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main (Vergleichende Religionswissenschaft und Religionsgeschichte), Veranstaltung: Einführung in die Religionsphilosophie, Sprache: Deutsch, Abstract: Edmund Husserl wird am 8. April 1859 als zweiter Sohn einer jüdischen Familie inProßnitz/Mähren geboren. Nach dem Besuch des k.u.k. Gymnasiums in Olmütz studierter von 1876 bis 1878 in Leipzig Astronomie, Mathematik und Philosophie. Dort hört erauch Vorlesungen des Philosophen Wilhelm Wundt, der in Leipzig das erste Institut fürexperimentelle Psychologie gegründet hatte. Von 1878 bis 1881 studiert HusserlMathematik und Philosophie in Berlin. 1882 promoviert er in Wien und wirdanschließend Assistent des Mathematikers Carl Weierstraß in Berlin. Von 1884 bis1886 studiert Husserl Philosophie in Wien. 1887 habilitiert er sich bei Carl Stumpf inHalle, wo er die nächsten vierzehn Jahre als Privatdozent bleibt. 1901 erhält er einenRuf nach Göttingen, wo er 1906 zum ordentlichen Professor ernannt wird. Von 1916 biszu seiner Emeritierung im Jahr 1928 hat er den Lehrstuhl für Philosophie in Freiburg i.Br. inne. Heidegger, der dort von 1919 bis 1923 sein Assistent war, wird 1928 seinNachfolger. Nach seiner Emeritierung unternimmt Husserl Reisen nach Amsterdam,Straßburg, Paris, Frankfurt, Berlin. 1933 beginnen die Demütigungen derNationalsozialisten und Husserl tritt als Senator der Deutschen Akademie zurück. EinenRuf nach Los Angeles lehnt er ab. 1937 verbieten die Nationalsozialisten dem fastAchtzigjährigen das Betreten seiner Universität Freiburg. Husserl setzt auf derRückseite des Verbotsschreibens seine philosophischen Aufzeichnungen fort. Am 27.April 1938 stirbt er in Freiburg i.Br.Die Gesamtentwicklung von Husserls Denken läßt sich entlang seiner Werke inverschiedene Phasen unterteilen. In seiner Habilitationsschrift Über den Begriff der Zahlvon 1887, die er 1891 unter dem Titel Philosophie der Arithmetik veröffentlicht, neigtHusserl noch dem gegen Ende des 19. Jahrhunderts die Philosophie bestimmendenPsychologismus zu. Man hielt auch die objektiv gültigen Regeln oder Inhalte desDenkens von Mathematik und Logik für psychische Fakten, die in konkret subjektivenVollzügen bewußt würden und wies ihre Erklärung der Psychologie zu.Vor allem die kritische Rezension seiner Habilitationsschrift durch Gottlob Frege hatHusserls radikale Wende zu einer Psychologismuskritik bedingt. In seiner Zeit als Privatdozent in Halle entsteht der erste Text, der Husserl zum Klassiker macht, dieLogischen Untersuchungen von 1900/01. [...]